В Петербурге открылась выставка, посвящённая 90-летию со дня подписания Пакта Рериха
Выставка «Священный Дозор», открывшаяся в Музее-институте семьи Рерихов, посвящена знаменательной для мировой культуры дате – 90-летию со дня подписания первого в истории договора о защите художественных и научных учреждений и исторических памятников, всемирно известного как Пакт Рериха.
Цель выставки – показать художественное воплощение идей, заложенных Н. К. Рерихом в основу этого документа, предвосхитившего современное законодательство в сфере защиты культуры. Рерих черпал вдохновение в древних памятниках – сокровищах мирового культурного наследия, в архетипах, проявляющихся в искусстве Востока и Запада, образах святых и подвижников, ставших символами государственного и культурного строительства.
На выставке представлены произведения художника, а также образы, к которым он обращался в русском, западноевропейском и восточном искусстве, из Санкт‑Петербургского государственного музея-института семьи Рерихов, Государственной Третьяковской галереи, Государственного музея Востока, Государственного музея истории религии, «Центра Искусств. Москва» и частных собраний.
Название экспозиции дал сборник 1934 года, изданный накануне подписания Пакта Рериха. Пространство выставки включает в себя разделы, озаглавленные как названия входящих в него очерков: «Священный Дозор», «Огни испытания, «Духовные сокровища» и «Изучение жизни».
В центре экспозиции – тема, раскрывающая единство мировой культуры. Н. К. Рерих, обращаясь к Комитету Пакта Рериха в Харбине, пишет: «Мы с обновлённой силой должны призывать друг друга к просвещению и деятельному единению. Сама жизнь, сами вопиющие факты так созывают нас сплотиться в ещё большей деятельности во благо культурных сокровищ. Если кто из нас может указать ещё какие-либо пути для обнародования и воззвания ко всем культурным элементам, ко всей молодёжи мира о сохранении памятников священных и прекрасных, пусть тот не преминет подать свой добрый совет и указать ещё один путь блага. Ведь очень часто сознание бывает настолько затемнено, что люди вообще перестают мыслить о духовных сокровищах и потому, к сожалению, в нашем веке создалась особая необходимость подумать об истинных оплотах человечества».
